[上師]地理風水講座（第一天）

《蓮傑上師開示》地理風水講座（第一天）
同門大家晚上好！「風水」是非常難講的課程，它是一門很實際的學問，我在課堂上所講的，跟你們所聽到的，跟大家心理所想的都不一樣，實際上講起來，地理要學好要對中國的五術要下功夫，學「風水」必須對「山、命、卜、醫、相」透徹瞭解，學風水的人，講起來要會算命，會卜卦，要會醫術，要看相。要把風水學好，必須對「山、命、卜、醫、相」這五術很清楚，所以含概這麼大的學問裡頭，你說今天可以講完嗎？一個月可以講完嗎？一年可以講完嗎？很難！但是這麼難的當中，今天在座各位都是對「風水」有興趣的才來，不管有多麼難，還是要會儘可能向各位說明清楚。
風水書裡面最難懂的就是書上所表達的，它的文字以及它的文詞很深奧，很難理解這個寫書的人本身當時的心境，或者是對大地的描寫，所以字是看得懂，表面上的文字或許看的懂，要了解裡面的內容，真的不是那麼容易。所以我們中國的文言文裡面，一個字可以代表那麼多的含義之下，有時候亂猜亂猜都會猜錯，有時要猜對也不簡單！尤其這是需要思考的專門學問，所以在「風水地理」裡面往往有時讓人又很羡慕，但又好像很失望，因為你想要接近它很不容易，想要不用它，可是在生活的周遭又這麼的緊密，所以真是又愛又恨，如此的話在今天我也盡我所能，在時間允許的情形之下，能給大家講解多少就算是一個緣份啦！
我們在座的各位，我也不敢想像大家對風水學問這門學術了解到達到什麼程度，或許在這當中有許多的專有名詞可能大家連聽都沒聽過，或者有聽過也很難懂的情況下，在這麼難講的過程當中我們主辦單位還特別準備了沙盤(眾笑)，它異想天開啊，想說有這個沙盤啊就可以演練到駕輕就熟啊？很難！真的很難！不簡單，我們請主辦單位弄一個山就好，就很難做了，第一座山和第二座山要相交接，怎麼連接，然後在第三個山怎麼交接，很難的！地理是千奇百怪，山跟山中間的水要怎麼走？大水是什麼？小水是什麼？真的不簡單，所以我可以很實在的告訴各位，風水本身這門學問是很落實的學問，不是在紙上、書上或沙盤上可以講的清楚，其所論述的形態，含概大小、尖、圓、方、不規則形狀的，還有遠跟近的程度、上下的分離、在整個地球上人類各種民族的生活型態，有形的無形的均含概在內，怎麼講！一般風水書籍中，風水先生心目中所講的風水，實際上僅是紙上談兵，到現場絕對是全部糊塗了！
話又說回來了，其實地理上有「龍、穴、砂、水、向」五大口訣，這五大口訣缺一不可！那在缺一都不行的情況下，就有一個含概的現象，就是如何將它合起來。
研判風水的基本原理，即所謂「理合於氣、氣囿於形、形察於勢、勢藏於理」，簡單的講，像我們這一間的格局，裡面涵蓋的「理」，你們看不出來，但裡頭有「氣」，你們也看不出來，它涵蓋在一個「形」裡面，這時你們就看得出來了，我們這一間是什麼樣的形，是長四方形，那「勢」又是如何呢？「理」、「氣」、「勢」三個是無形的，只有「形」你們看得到。現在的的地理門派，就出現三合派、九宮派、東四命、西四命、四大吉、九宮飛星、三元…..，但是那麼多的堪與術只含在「理」，卻忽略「氣、形、勢」的道理，他們的思想在「理」中，用九宮飛星、奇門遁甲、三合三元在「理」字中專研，「理」是沒有錯，但他們學術思想忽略了「氣」、「形」、「勢」的道理，他們將「理」研究得很深，藐視淺的理論，其實深的理論都是由淺的理論而來。
剛講這個房間的「形」是長四方形，「形察於勢」，「勢」是什麼，例如房屋開門方位不同，從任何方位開進來，感覺都不一樣，門從這邊進來會感覺到這邊寬、這邊窄，門從這邊進來會感覺到這邊是牆壁，另一邊比較寬，門從這邊進來會感覺到兩邊一樣的大小，「勢」就是這樣道理。所以你說九宮飛星，怎麼去飛？有的門派講從兩邊對角線畫一條線，取中心點，強詞奪理，開門的方向不一樣，它的「勢」就不一樣，沒有辦法取中心點去概括而論，所以理論跟實際是差別非常非常的大。
「勢藏於理」，例如要將佛堂擺在房間那裡，門開在那裡，佛堂要擺在那裡，其實看你高興都是可以的，但是合不合於「理」，這是一個非常大的問題，門開在什麼方位，佛堂擺在什麼地方，這是合於什麼「理」，這個簡單的小房間就涵蓋了「理、氣、形、勢」，看看大地的，山與海的情況完全不一樣，是每一個空間都涵蓋這四樣東西。
例如睡房，它的「形」如果是正四方形，「勢」在那裡呢？看你的門開在那裡就決定「勢」的形成，「理」呢？門有了之後，就要床要怎麼擺放，門與床會有一個相對關係，門與床擺在門的前面對不對？不對！會造成沖門，氣沖到床，人在床上就會不舒服，床擺的位置不同，結果必然不同，即造成是否合情合理之現象，今天你佛堂在這個格局裡頭到處方位都可以擺，但有合理嗎？所以合不合理是非常重要的問題！門開的如何就決定這個「勢」的形成！一定要合情合理！因為有理時，氣才會順暢！氣才不會打結，在「形」跟「勢」裡頭造就出「理」跟「氣」，床如果對到門，會造成氣沖門，有「理」、「氣」才會順暢才不會打結！所以每個空間設計必含概「理、氣、形、勢」這四樣東西。
有一位地理師，他寫的地理書不少，在大學裡面教地理，從年輕到老，學生一屆一屆的畢業教的學生不少，在台灣的學術界中只要修五術課程的都是他教的，風水的學術界可稱是泰斗，可是很可悲的，我們都不敢相信。在還沒過世前就已經將自己的墳墓的地理風水看好，過世時他兒子就很輕鬆，按照他的意思，只要將他放下去就好了，經過三年後，家裡四個兄弟相繼出事。這種事情在他的後代來講是非常難以開口的，因為發生這些事情只能藏在內心不能講出來，他父親是什麼身份啊！碰到問題有口難開，後來找到大徒弟，大徒弟說：「沒有錯啊！老師教的就是這樣。」結果找了很多徒弟都看不出原因在那裡，其中有一個徒弟跟我很好，找我幫忙看這門風水。
結果我一看，是屬虎（寅）的，墳墓是「申山寅向」，這是沖誰－「寅」，竟然去找沖自己的，你說要怎麼解釋，沒有理由可以解釋清楚的，他是最大的教授，這邊我到書局看過，也有很多他的書，當了一輩子的地理師，不知道自己在做什麼，不知道學到什麼。
所以我今天很坦白的跟大家講，在全世界有許多大牌的地理師啊！一輩子連大地理都沒有看過，看不懂，也看不出來什麼是大地理，連「大地」都看不清楚啊！可是他們只專門討論「理」，其它「氣、形、勢」最基本的都放掉不談！「理」很簡單只要學「天干、地支、五行」，「山、命、卜、醫、相」每一樣都要學這一些，不是只有地理要學，連算命、卜卦、醫術、看相都會用得到，是最基本的公式啊！可是呢？一般的地理師居然把它歪曲了，丟在一旁！為什麼呢？人的心態，老是談五行八卦，老調重彈，太簡單了，好像門外漢，是初學者，顯示不出他的厲害，為了要顯得自己很高竿，跟別人不一樣，所以談的很深很深的東西，結果忽略這個「天干、地支、五行」不知道這是最重要！所以師尊的法深不深啊～很淺；淺不淺啊～很深。非常實用，因為實用。所以師尊說你們儘管聽我的啦！只要講我是靈驗派的就好！不要把我劃分到其它派別啦！就稱靈驗派就好了。
我當時學師尊的風水啊！目前的今天啊～這一輩子，全世界沒有一個人像我這樣學法！師尊的問事桌只能站一個人，不能站兩個人，站在問事的桌角，今天告訴大家唯獨那個人，就近在眼前(眾鼓掌)。你看那些看書的人學到了什麼？師尊的案例都是臨床，來問事的人都是不同的資料，我就是在那裡學那些東西，全都不同。一天來三百個好了，一個月有幾個，一年有幾個經驗，你看我有多少的臨床經驗，我的經驗非常豐富，擺一個電視機都會感應，很微妙的地理啊～可以在我心裡面駕輕就熟啊？只要我肯出手，你必定會有感應，這個學問深到不可測啊！你說我要教你什麼啊？我也不會，因為你們沒有給我資料，每個狀況都不同。
所以啊！師尊常常講「不問事還好，愈問愈有事」(眾笑)，為什麼有事？事情又會延伸到另一件事，另外一件事情會再延伸，眾生界中心裡的事只會不斷的延伸出來，沒有資料就很難講，今天我們上這堂課很有價值啊！好好保留，再多加推推敲，很有用處，至少你在別的地方聽不到的東西，地理啊！本身是好壞參半的！大家有什麼問題，請提出來問。
一、請問上師：家中臥房門對門又對廁所，如何化解？
上師：你是講口對口（門對門）又對廁所是吧！一般口對口的應用有時是很微妙的，在家裡面如果家裡的成員很喜歡講話，盡量不做口對口的格局，如果所有的人都不喜歡講話，沈默是金，起床見面就臭臉，都不講話，就需要用口對口的格局來改善。但是如果又對廁所，那就會臭臉了，臭口就會罵來罵去，這是比較不太好。有時候做生意需要外交就要口對口，就需要這種格局來培養，不然做生意人就講不出話來，就沒有資料可以談，家裡的人很合得來的話，不口對口也沒話講；如果一個家裡面講話都是很衝的，就趕快把這個口對口拿掉。
二、請問上師：一個房間當臥床、書房、餐廳，是不是以睡床最重要。
上師：一個空間這麼多功能，當然是睡床最重要，因為你一天有八個鐘頭在睡床，占最久的，也是最固定的。
三、請問上師：臥房床位臨窗戶，是否可以？
上師：窗戶分為落地窗及半牆窗兩種，至少有半堵牆來當後靠還可以，最好是全部封掉，不然的話就會靠有漏，這都是比較不好的，有漏就會洩氣。
四、請問上師：睡覺的床，剛好對到門到底好不好！
我前幾天在上海，現在回想起來，好像是小中風，就是從手腕開始，整個手掌麻痺掉，我是把他歸納成三點造成的：
（1）工作太忙，太勞累，身體的抵抗力、精神力比較衰弱。
（2）那一天睡覺前和睡到半夜的溫差相差14度，溫度相差大，穿了短袖睡覺就一直抖，可是因為睡得很沈，也很累，一直醒不過來。
（3）臥房門直接對床，門的氣打過來，直接沖倒右手。就因為這三大因素，就造成了小中風，手整個麻掉了。
所以當一個人的免疫力消失時，門沖過來的氣就是煞氣，當平時很健壯，沒其他因素時，這個煞不成熟，他打不倒你，當你運衰時，他就會打過來了，所以這是不能一概而論的。你問的這個問題，你先查一下你的運好不好，運不好趕快躲開，最好不要，怕的就是這種東西，運不好時，這個就是你的致命傷，有的人的一生沒有受過幾次傷害，只要受過一次傷害，他就完蛋，就這防不勝防的東西看你要不要避開啊！師尊的法門裡面有一個非常大的口訣，「趨吉避凶，藏神伏煞」，這是我隨時在用的一個技巧，今天特別公佈出來，就是用這種口訣，為眾生服務，這是我一向辦事的最大心法。
如何趨吉避開兇煞很重要，辦事時不要去硬碰硬，硬碰硬不太好，但是有時我也會硬碰硬，因為閃不及，沒地方閃，沒第二招可用，「趨吉」趨不到，「避凶」避不到，「藏神」藏不到，「伏煞」伏不到，就會跟他硬碰硬，這是非常大的技巧，這是心法，學習一輩子就是在學這個，不然你學堪與、算命做什麼，你知道命運又怎樣！你知道風水好又怎樣？你要會「趨吉避凶，藏神伏煞」。
我是一個專門替人「趨吉避凶，藏神伏煞」的小手，不是老手，每天都聽別人述苦，他會把他心中最痛苦的部分講給你聽，到每個家都是這樣，對方流著眼淚，你也會跟著流眼淚，第一家講到流眼淚，第二家也講到流眼淚，第三家也流眼淚，我的眼淚一天不知道流多少，可是對方只流一次（眾笑），所以這種先生不好當，今天跟大家講的，盡量給大家多一點這方面的概念，也盡量給大家知道這人生中應該懂得是什麼？在你迷迷糊糊過的日子裡，有那些東西隱藏在在你周遭。人受於大地整個氣場，才造成命運的順與逆，在順與逆當中，才產生了人生的苦跟樂，在苦與樂中才體會到人生特別有一番風味，你這一輩你來娑婆世界到底好不好，你自心明白，你到底是多快樂，還是已經哭到淚水都乾了，是每個人都不一樣，但每個人也確實都會嚐到，我專門為大家辦事情二十多年來實在很多很多，所面臨的是眾生所謂的病痛，跟師尊學這些法，用這些法來服務大家，直到今天也真的很累了。
今天大家都是學佛的人，不要迷迷糊糊過日子，要瞭解這些地理的因素都是由過去因果而來，真正要改變命運，要實修靠根本傳承上師、佛菩薩及金剛護法空行的加持力，才能夠轉化命運，期望大家能夠認真的實修真佛密法，敬師、重法、實修，去改變你自己的命運，才不會辜負了師尊的期望。